raphaelnguyen Lm. Raphael Nguyễn


Joined: 11 Feb 2004 Posts: 610
|
Posted: Mon Nov 03, 2008 5:33 pm Post subject: Cung Hiến Đền THờ Laterano |
|
|
LỄ CUNG HIẾN ĐỀN THỜ LATÊRANÔ
BÀI ĐỌC I: Ed 47, 1-2. 8-9. 12
"Tôi đã thấy nước từ bên phải đền thờ chảy ra, và nước ấy chảy đến ai, thì tất cả đều được cứu rỗi".
Trích sách Tiên tri Êdêkiel.
Trong những ngày ấy, thiên thần dẫn tôi đến cửa nhà Chúa, và đây nước chảy dưới thềm nhà phía hướng đông, vì mặt tiền nhà Chúa hướng về phía đông, còn nước thì chảy từ bên phải đền thờ, về phía nam bàn thờ. Thiên thần dẫn tôi qua cửa phía bắc, đưa đi phía ngoài, đến cửa ngoài nhìn về hướng đông, và đây nước chảy từ bên phải. Người ấy lại nói với tôi: "Nước này chảy về phía cồn cát, phía đông, chảy xuống đồng bằng hoang địa, rồi chảy ra biển, biến mất trong biển và trở nên nước trong sạch. Tất cả những sinh vật sống động, nhờ suối nước chảy qua, đều được sống. Sẽ có rất nhiều cá và nơi nào nước này chảy đến, nơi đó sẽ trở nên trong lành, và sự sống sẽ được phát triển ở nơi mà suối nước chảy đến. Gần suối nước, hai bên bờ ở mỗi phía, mọi thứ cây ăn trái sẽ mọc lên; lá của nó sẽ không khô héo, và trái của nó sẽ không bao giờ hết; mỗi tháng nó có trái mới, vì dòng nước này phát xuất từ đền thờ; trái của nó dùng làm thức ăn, và lá của nó dùng làm thuốc uống. Đó là lời Chúa.
ĐÁP CA: Tv 45, 2-3. 5-6. 8-9
Đáp: Nước dòng sông làm cho thành Chúa vui mừng, làm hân hoan cung thánh Đấng Tối Cao (c. 5).
Xướng: 1) Chúa là nơi ẩn náu và là sức mạnh của chúng ta, Người hằng cứu giúp khi ta sầu khổ. Dầu đất có rung chuyển, ta không sợ chi, dầu núi đổ xuống đầy lòng biển cả. - Đáp.
2) Nước dòng sông làm cho thành Chúa vui mừng, làm hân hoan cung thánh Đấng Tối Cao hiển ngự. Chúa ở giữa thành, nên nó không chuyển rung, lúc tinh sương, thành được Chúa cứu giúp. - Đáp.
3) Chúa thiên binh hằng ở cùng ta, ta được Chúa Giacóp hằng bảo vệ. Các ngươi hãy đến mà xem mọi kỳ công Chúa làm, Người thực hiện muôn kỳ quan trên vũ trụ. - Đáp.
BÀI ĐỌC II: 1 Cr 3, 9b-11. 16-17
"Anh em là đền thờ của Thiên Chúa".
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, anh em là toà nhà của Thiên Chúa. Theo ân sủng Thiên Chúa đã ban cho tôi, tôi như một kiến trúc sư lành nghề, đã đặt nền móng, còn kẻ khác thì xây lên. Nhưng mỗi người hãy xem coi mình xây lên thế nào? Vì chưng không ai có thể xây dựng một nền tảng khác, ngoài nền tảng đã được xây dựng là Đức Kitô. Anh em không biết anh em là đền thờ của Thiên Chúa và Thánh Thần Thiên Chúa ngự trong anh em sao? Nếu ai xúc phạm tới đền thờ của Thiên Chúa, thì Thiên Chúa sẽ huỷ diệt người ấy. Vì đền thờ của Thiên Chúa là thánh mà chính anh em là đền thờ ấy. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: 2 Sb 7, 16
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Ta đã chọn lựa và thánh hoá nơi này, để danh Ta được hiện diện khắp nơi cho đến muôn đời. - Alleluia.
PHÚC ÂM: Ga 2, 13-22
"Người có ý nói đền thờ là thân thể Người".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.
Lễ Vượt Qua của dân Do-thái gần đến, Chúa Giêsu lên Giêrusa-lem; Người thấy ở trong đền thờ có những người bán bò, chiên, chim câu và cả những người ngồi đổi tiền bạc. Người chắp dây thừng làm roi, đánh đuổi tất cả bọn cùng với chiên bò ra khỏi đền thờ, Người hất tung tiền của những người đổi bạc, xô đổ bàn ghế của họ, và bảo những người bán chim câu rằng: "Hãy đem những thứ này đi khỏi đây, và đừng làm nhà Cha Ta thành nơi buôn bán". Môn đệ liền nhớ lại câu Kinh Thánh: "Sự nhiệt thành vì nhà Chúa sẽ thiêu đốt tôi". Bấy giờ người Do-thái bảo Người rằng: "Ông hãy tỏ cho chúng tôi thấy dấu gì là ông có quyền làm như vậy". Chúa Giêsu trả lời: "Các ông cứ phá huỷ đền thờ này đi, nội trong ba ngày Ta sẽ dựng lại". Ngưòi Do-thái đáp lại: "Phải bốn muơi sáu năm mới xây được đền thờ này mà ông, ông sẽ dựng lại trong ba ngày ư?" Nhưng Người, Người có ý nói đền thờ là thân thể Người. Vì thế, khi Chúa Giêsu từ cõi chết sống lại, các môn đệ mới nhớ lời đó, nên đã tin Kinh Thánh và tin lời Người đã nói. Đó là lời Chúa.
SUY NIỆM TIN MỪNG
NHÀ CHÚA
Hai tiếng Nhà Chúa gợi lên hình ảnh vô cùng linh thiêng và thánh thiện. Nhà Chúa cũng đồng nghĩa với Nhà Thờ hay Đền Thờ. Vị sự thánh thiêng cao cả ấy, nên những kẻ xúc phạm đến Nhà Chúa hay Đền Thờ của Ngài liền chịu cơn thịnh nộ của Chúa đổ trên đầu họ: "Hãy đem những thứ này khỏi đây, và đừng làm Nhà Cha Ta thành nơi buôn bán!" Họ đã buôn bán những gì trong Nhà Chúa đến nỗi làm cho Chúa Giêsu nổi giận?
Phúc âm hôm nay kể ra vài ba thứ như buôn bán bò, chiên, chim câu và đổi chác tiền bạc. Tất cả đều là sản phẩm có thể đem lại lợi nhuận cho việc buôn bán. Việc buôn bán trong Đền Thờ, sẽ gợi ta hai ý nghĩa sau đây: Thứ nhất dựa trên quan niệm lễ vật thời đó dâng vào đền thờ để đền tội, nên bò, chiên, chim câu và tiền bạc được các nhà lãnh đạo tôn giáo dành cho ưu tiên dùng đem vào Đền Thờ dâng cúng để sát tế đền tội. Do đó, mới có việc buôn bán lợi dụng xảy ra trong Đền Thờ. Thứ hai, vì có việc buôn bán những thứ trên trong Đền Thờ, nên có thể hiểu là do chính các nhà lãnh đạo tôn giáo đã nhúng tay vào để kiếm lợi nhuận cho họ; vì thế, Chúa Giêsu đã nổi giận trực tiếp với những người buôn bán để cảnh cáo họ, và lập tức họ phản ứng mạnh với Chúa Giêsu vì bị mất đi mối lợi ấy!
Nhìn vào khung cảnh hỗn loạn trong Đền Thờ lúc Chúa Giêsu bện giây thừng đánh đuổi những kẻ buôn bán, mỗi người Kitô hữu hôm nay tự nhiên sẽ ý thức hơn khi bước đến Nhà Chúa, Nhà Thờ hay Đền Thờ Chúa để tôn thờ Ngài. Người ta có thể vẫn còn chứng kiến các cảnh buôn bán trong Nhà Chúa hay trong Đền Thờ Chúa dưới nhiều hình thức khác nhau. Vì không ý thức, không sợ hay đã lì ra trong những cảnh buôn bán ấy, lương tâm của những Kitô hữu có thể không thể cảm nghiệm được cơn thịnh nộ của Chúa nữa. Đó có thể là các hình thức giữ đạo máy móc bằng các hình thức bên ngoài, các hình thức càng nặng nề phức tạp của Phụng Vụ và Kinh Nguyện, thì sự đơn sơ của tình mến càng giảm bớt, và thế vào đó là sự đánh giá "giả tạo" bằng số lượng tiền bạc được trả cho danh dự cá nhân những kẻ đến làm việc phượng tự trong phụng vụ. Cũng có thể là các hình thức tham dự các Phép Bí Tích một cách chiếu lệ cho xong bổn phận Kitô hữu như chịu Rửa Tội cho có tên là người Công Giáo, chịu Hôn Phối cho hợp lệ, trong khi chỉ nhắm đến cách trưng diện quần áo và tiệc tùng sao cho đẹp, cho oai, hoặc cho hấp dẫn sang trọng để đạt được mục đích riêng cá nhân mình, và sau đó từ giã Nhà Chúa. Cũng có thể sống rất buông thả tội lỗi, đợi cho đến giờ sau hết mới thánh hiến đền thờ bằng việc xức dầu thánh như lá bùa hộ mạng chăng! Và có thể là chính hình thức buôn bán mà các nhà lãnh đạo tôn giáo xưa được lặp lại, khi các nhà lãnh đạo tôn giáo hôm nay đang biến Nhà Chúa hay Nhà Thờ thành chỗ kiếm tiền cách này hay cách khác, với lý do bác ái hoặc xây dựng Nhà Chúa, nhưng thực ra chỉ để mưu cầu lợi ích cá nhân mình. Ngoài ra, tất cả các hình thức phạm tội đều là những hình thức buôn bán tệ hại xấu xa và bôi nhọ Nhà Chúa hay Đền Thờ Chúa.
Mừng Ngày thánh hiến Đền Thờ Lateran Rôma gợi mọi Kitô hữu trực tiếp đến Đền Thờ Đức Kitô sống động trong Nhà Chúa và trong chính bản thân của mình. Ngoài các việc tôn thờ, giữ các giới răn, kinh nguyện và thực hành các việc bác ái, mỗi Kitô hữu có thể xét xem mình có buôn bán bằng hình thức này hay hình thức khác trong Nhà Chúa không, để sẽ vâng nghe lời Chúa Kitô: "Hãy đem những thứ này khỏi đây, và đừng làm Nhà Cha Ta thành nơi buôn bán!" Và nếu đem thực hành lời Chúa dạy, chúng ta sẽ trực tiếp tham dự vào sự chết và sự phục sinh với Chúa Kitô như Ngài đã phán: "Cứ phá đền thớ này đi, nội trong ba ngày Ta sẽ dựng lại."
Lm. Raphael Xuân Nguyên |
|